慶城編席技藝

席的出現(xiàn)可追溯到石器時(shí)代，看看使用已久的“席地而坐”、“吃席”，到后來(lái)的“席卷全球”，都有席子的影子。

過(guò)去相當(dāng)長(zhǎng)的歷史時(shí)期，慶城勞動(dòng)人民多以窯洞為主要居住形式。而窯洞中盤(pán)有火炕，為了防止火炕的返潮，人們發(fā)明了炕席。制作席的材料多數(shù)為蘆葦俗稱萸子，編織成同炕大小一致的形狀鋪在炕上，人們把制作席的過(guò)程稱之為“編席”。蘆葦席輕巧耐用，表面光滑，紋理美觀，席上的縫隙便于使塵土等雜物進(jìn)入席縫，從而保持了席子表面的潔凈。千百年來(lái)，蘆葦席是慶陽(yáng)人民不可或缺的日常生活用品。目前，席子主要用在窯洞的炕上，席子的大小多根據(jù)炕的大小而量身訂做。

編席是一門(mén)古老的手工技藝，起初人們僅為自己使用而編織，后來(lái)發(fā)展成一些能工巧匠謀生創(chuàng)收的職業(yè)。編席的工序復(fù)雜，工藝和程序非常講究。每一道工序都比較嚴(yán)謹(jǐn)，一張好席子，需要上好的蘆葦、嫻熟的技藝、手藝人的悉心編制，才能編出一張葦條密實(shí)、紋路漂亮、結(jié)實(shí)耐用的席子。 

首先是選擇優(yōu)質(zhì)的蘆葦桿，通過(guò)浸泡、壓軋、剖刮、碾壓等工序，確認(rèn)其柔性適當(dāng)，薄厚適中才能開(kāi)始編織，在編織過(guò)程中還要時(shí)不時(shí)的澆水浸潤(rùn)。編織時(shí)一般從中間開(kāi)始，確定好經(jīng)緯線再向四周延伸，確定好大小尺寸過(guò)后再?gòu)乃倪吺昭?，一張席才算完工?/p>

隨著社會(huì)的發(fā)展，蘆席逐步退出了人們的日常生活，極少有人再使用蘆席，土炕換成床，多用竹席予以替代，傳統(tǒng)的席子便少有用處，其商品的使用屬性越來(lái)越小，這項(xiàng)傳統(tǒng)技藝正逐漸消逝，面臨著失傳的危險(xiǎn)。與此相對(duì)，其文化屬性卻愈加突出。

2019年2月，“慶城編席技藝”被慶陽(yáng)市人民政府公布列入第三批市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄項(xiàng)目。